神匠坐像地藏王菩萨 黄铜佛像地藏王厂家不二之选

  

  神匠坐像地藏王菩萨 黄铜佛像地藏王厂家不二之选

  须弥藏经地藏菩萨令众生衣食丰足、身心安宁;救度众生离一切苦恼。地藏菩萨德如大地,其“幽冥教主”的特质初具雏形。

  大方广十轮经地藏菩萨受佛嘱咐救度众生,佛以愿力成就十佛轮与三乘十依止轮,破末世十轮,转十恶业轮等。传译时间及译者均不明多为唐初的三阶教所引用,地藏信仰多有传播,但仍未广泛普及。

  大乘大集十轮经地藏菩萨以沙门形像出现,劝念诵、塑像等,同时宣扬佛教义理。玄奘新译的文字句意更加流畅,加上玄奘受崇的地位,促进流传与名气。重译后地藏造像大量出现,地藏信仰广为流布,其基本特质确立。

  占察善恶业报经上卷讲以三种轮相占察宿业善恶,在轮相不相应时对地藏菩萨等众做忏悔的行法。下卷解说大乘实义,二种观道,归一实境界。该经讲了地藏占察法门。对末世众生大有饶益。明代的智旭致力提倡该经,并为它屡作疏解。

  佛说地藏菩萨经以四种因缘,地藏菩萨从南方来,在地狱主持正义解救众生。该敦煌文书内容简短,说明阎罗王和地藏菩萨别床同坐一室的四种因缘。阎罗王不再是地狱唯一的审判长。

  佛说地藏菩萨发心因缘十王经地狱仅一阎罗王推演出十王,劝祈祭阎王(地藏菩萨化身)、自修行善,提及三长月十长斋功德。冢本善隆以为十王信仰传自唐朝道明和尚,本经出自藏川,与净土宗有关,冢本认为它撰成于唐肃宗以后。地藏菩萨和地狱的关系越来越紧密。所提及十斋日、冥府设施、冥用纸钱,对民间影响甚广。

  地藏菩萨本愿经地藏菩萨本生故事及其救度本愿,信奉地藏菩萨的功德利益。挂名译者有二。现流通本译者为实叉难陀大师。本经详细讨论地狱状况,明清时期因地藏菩萨和民间信仰密切结合,确立了“幽冥教主”的地位。

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